كتبها عمر الرفاعى ، في 28 مارس 2009 الساعة: 20:32 م

بسم الله الرحمن الرحيم

من لا يعرف الأمام البخاري إليه بعض سيرته
ووالله إن جمعتها من هذه الكتب فأليكم أسمائه
(سير اعلام النبلاء للذهبى _تهذيب الكمال_تهذيب التهذيب
لابن حجر_التاريخ الصغيير للبخارى_طبقات الحفاظ
الاعلام للذركلى)
وهذة الترجمة ردا على من يشكك فى الامام البخارى وصحيحه
 وكذلك على الحملة التى اسيرت عليه فى الايام المضبه
 
اسمه: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي أبو عبد الله البخاري
مولده :ولد سنة194 من شوال وتوفى فى256 من شوال هجريه ببخاري
أي انه عاش اثنان وستون (62) سنه
ولد في عهد الامين بعد وفاة هارون الرشيد
 كان أبوه محدثا ولكنه لم يشتهر ولكنه عمل بالتجارة
وروى عنه انه قال للبخاري
إن تركت لك مالا لا اعلم درهما حراما ولا درهما فيه شبهه
اخذ البخار العلم عن كثيرا من الفقهاء
أبو جعفر محمد بن أبي حاتم الوراق: قلت البخاري
كيف كان بدء أمرك في طالب الحديث؟
 قال ألهمت حفظ الحديث وأنا في الكتاب ولي عشر سنين أو أقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت أختلف إلى الداخلي وغيره فلما وصلت ست عشرة16سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هؤلاء وأقاويلهم ثم خرجت مع أمي وأخي أحمد إلى مكة فأقمنا بها إلى طلب العلم
 ولم يروه البخاري الاعن المشايخ الكبار
سبب تصنيفه لكتاب الصحيح وكيفية تأليفه
فروينا عن إبراهيم بن معقل النسفى، قال: قال البخاري، رحمه الله: كنت عند إسحاق بن راهوية، فقال لنا بعض أصحابنا: لو جمعتم كتابًا مختصرًا في الصحيح لسنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فوقع ذلك في قلبي وأخذت في جمع هذا الكتاب
 صنفت كتاب الصحيح في 16 سنه خرجته من ستمائة ألف حديث(60000) وجعلته حجة بينى وبين الله
أقوال أهل العلم عن الأمام البخاري
 وهو أول من وضع في الإسلام كتابا على هذا النحو
قال محمد بن إسماعيل ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين.
قال احمد بن حنبل ما أخرجت خراسان مثل البخاري
ا أبو جعفر: سمعت أبا عمر سليم بن مجاهد يقول: كنت عند محمد بن سلام البيكندي، فقال: لو جئت قبل لرأيت صبيا يحفظ سبعين ألف حديث.
قال: فخرجت في طلبه حتى لحقته.
قال: أنت الذي يقول: إني أحفظ سبعين ألف حديث ؟
 قال   نعم
ولا أجيئك بحديث من الصحابة والتابعين إلا عرفتك مولد أكثرهم ووفاتهم ومساكنهم، ولست أروي حديثا من حديث الصحابة أو التابعين إلا ولي من ذلك
قال له بعضهم: بلغني أنه قال لك: لا تحسن تصلي، فكيف تجلس ؟ فقال: لو قيل لي شئ من هذا ما كنت أقوم من ذلك المجلس حتى أروي عشرة آلاف حديث، في الصلاة خاصة.
البخاري يقول: أحفظ مائة ألف(100000)
 حديث صحيح، وأحفظ مئتي ألف(200000) حديث غير صحيح
 قال محمد بن أبي حاتم الوراق سافرت مع البخاري وكنت استيقظ
فعددت له15الى20فى ليلة واحدة يستيقظ ويقوم ويعلم على الأحاديث
الطيب يقول سمعت ابن خزيمة يقول ما رأيت تحت أديم السماء أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحفظ له من البخاري.
 نعيم بن حماد يقول محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة
جاء رجال إلى عمرو بن على فقالوا ذكرنا للبخاري حديثا فلم يعرف
فقال حديثا لا يعرفه البخاري فهو ليس بحديث
روى أن البخاري لما قدم بغداد أرد علماء بغداد أن يختبروه
فجاءوا بمائه حديثا واعطوها لعشرة رجال فقلبوا متونها وأسانيدها
وعرضوها عليه وهو يقول لهم لا اعرف لا اعرف فقالوا أوقع بالبخاري
وبعد أن انتهوا فقال لهم أما الأول فحديثه عن فلان عن فلان
 وصح سند ومتن الأحاديث جميعا
وفعل ذلك مع العشرة فشهد له الجميع بالحفظ والعلم
قال البخاري احفظ عن
ألف شيخ وأكثر ما عندي حديث إلا وأذكر إسناده

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الزواج على الطريقة العنكبوتية!!

كتبها عمر الرفاعى ، في 5 يناير 2009 الساعة: 13:22 م

الزواج على الطريقة العنكبوتية!!

 

لاتنسى ذكر الله قل معى

لاحول ولا قوه الا بالله

لاتنسوا الدعاء لغزه

اللهم انصرهم وثبتهم على الحق

الموضوع

………………… 

أحبه جدًا.. لقد ملك قلبي.
من؟
فلان.. حبيبي.
ومن فلان؟!
تعرفت عليه من خلال الماسينجر.. يقول: أنا معجب بأدبك ودينك.
وكيف عرف أدبك ودينك؟
من الماسينجر.. إنه محترم جدًا وعلى خلق.. ويتمتع بذوق عالٍ..
وكيف عرفت أنه محترم وعلى خلق ولديه ….. والخ!!
من الماسينجر.. إنه صريح جدًا معي!!
وكيف تأكدت من صراحته؟!!… نعم.. نعم بالتأكيد من الماسينجر!!

التطورات التقنية في حياتنا - والتي كان لها بالغ الأثر في توجيه الشعوب الإسلامية إلى الوجهة التي تريدها؛ نظرًا لأنها مستوردة, وغير خاضعة لتطويعنا ورقابتنا الشرعية, شئنا ذلك أم أبينا - تسير بنا نحو منحى خطير للغاية, فالثقافة العربية عامةً قد صبغت بهذه الصبغة العنكبوتية الإنترنت, وتأثرت بها أيّما تأثُّر, فصارت الحياة - والتي من أهم عوامل بقائها الأسرة والزواج - خاضعة لاختيارات ومواصفات فتيان الماسينجر وفتيات الشات.

الكلام الذي بدأنا به ليس من نسج الخيال, ولا من حواديت النساء؛ بل هو واقع وحقيقة, تحدثت به فتاة ترجو النصح, وترغب في حل لهذا المأزق الذي وضعت فيه نفسها؛ فقد حدث معها ما يتكرر كل يوم مئات المرات؛ مع مئات الفتيات في جميع أرجاء المعمورة, وهي لا تدري أهذا الشاب صادق في كلامه أم كاذب, وهل بالفعل يرغب في الزواج بها أم أن كلامه مجرد نزوة يضيع فيها الشاب وقته ويفرغ فيها شحنته العاطفية, وأتركها تروي قصتها بنفسها مع بعض التصرف مني: تحدث إليّ الشاب وبدأ التعارف, وكان الأمر في البداية لا يعدو كونه حديثًا في الأمور الدينية البحتة, أو تناصحًا لتكميل أساسيات الدين, وكان كلما أكثر هو في الكلام تعلق به قلبي أكثر وأكثر.. حتى جاء في مرة وصرّح لي بحبه؛ بسبب أخلاقي الحسنة ولأنني أهتم بديني – هكذا زعم.
تقول الفتاة: أحسست أنه إنسان مهذب ومحترم, وعلى قدر من الالتزام, وصرنا نتحدث كل يوم حتى ارتبطت به ارتباطًا عاطفيًا شديدًا, ولا أستطيع الآن منع نفسي من التفكير فيه, ولا أدري هل ما فعلت صحيح أم غير صحيح.

أقول: هذه هي النتيجة الحتمية لمثل هذه اللقاءات.. التعلق القلبي الشديد.. فكل من الطرفين يتحدث مع شخص لا يعرف عنه إلا ما يريد الطرف الآخر أن يظهره.. فقد تكون المسكينة قد وقعت في براثن ذئب بشري مغرق في التمثيل والنصب وهي لا تدري؛ فهو لا يُظهر لها سوى الكلمات البراقة والعبارات المنمقة الجذابة والأخلاق الحسنة والالتزام بالدين كما ذكرت هذه الفتاة, أما ما هو متصل بحياته – الحقيقية – وشكله وطوله وصفاته الخَلْقِية والخُلُقِيّة.. كل ذلك لا يعدو كونه مجهولاً.

والنفس الإنسانية شغوفة بذلك المجهول.. تحبه.. تعشقه.. تتعلق به.. حتى وإن كان هذا المجهول وهمًا أو سرابًا, وإنما تتكون لديها راحة نفسية مؤقتة تعتري القلب بتعلقها وانتمائها إلى ذلك المجهول.

كل من الطرفين الشاب والفتاة ترتسم في ذهنيهما صورة مثالية لهذا القادم الجديد المجهول.. وسيم.. جميلة.. طويل.. قوامها فتان.. بيضاء.. متدين.. لا يتلفظ إلا بالحسن من الألفاظ والمقالات.. تحب تربية الأبناء وتقدّس الحياة الزوجية…

ولا يدري كل منهما أنهما قد وقعا فريسة سهلة للشيطان.. يلعب برأسيهما.. ويزين لهما المعصية في لباس جميل مطرز باللؤلؤ والذهب.. فإذا نُزع هذا الغطاء فإذا بفاحشة الزنا قد لاحت في الأفق عياذًا بالله, أو على أقل تقدير صدمة عاطفية عنيفة للفتاة خاصة؛ لأنه لم يقبل الزواج منها بعدما رآها؛ فهي لم تكن على الصورة التي تخيلها, حتى وإن كانت مقبولة الشكل.

وتلك هي المصيبة الكبرى؛ فالفتاة تعلقت بوهم هي التي رسمته وبالغت في مدحه والثناء عليه, حتى أصبح في عقلها اللاواعي حقيقة مطلقة ومسلّمة لا تقبل الجدال ولا النقاش, ومعروف أن تكرار عرض الصور على

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف نتغير (1)

كتبها عمر الرفاعى ، في 21 أكتوبر 2008 الساعة: 21:44 م

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

قل معي  الهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

المدونة اليوم من وجهة نظري أهم مدونه كتبتها من مدة

وهى كيف نتغير  ونترك ما نحن فيه ونتغير إلى الأفضل

وقبل كتابة المدونة يجب الاتفاق على عدة

 مبادئ وشروط التغيير

1-أن تكون نية التغيير لله عز وجل والوصول إلى الله سبحانه وتعالى

2-   أن يكون توحيدنا  له أصول راسخة تماما

3-         أن يكون هو راغبا في التغيير والوصول إلى الأفضل

4-أن يحاول تنفيذ ما يقرأه في حياته العمليه اليومية

5-  - يسلم القلب من الداخل إن هذا التغيير سوف ينفذه في وقته

6-  أن يبدأ في التغيير من ألان ومعرفة عيوبه وتصحيحها

7- لابد أن يعلم أن التغيير لابد أن يبدأ من نفسه هو

8- أن يلاحظ  هوفى نفسه التغيير ويلاحظ الآخرين فيه التغيير

9-أن يكون لك هدف تريد أن تصل إليه وتحققه

10- أن تكون أفعالك لها ضوابط وميزان اسلامى

بحيث تكون حركاتك وسكناتك موافقة للكتاب والسنة

11- إن تصل إلى هدفك بالتدرج وليس القفز لأنه صعب

12-  أن تعرف انك دائما في جهاد معي نفسك  والدنيا والشيطان

وان هذا الجهاد لابد له من منتصر في النهاية

13- أن تيقن أن الدنيا جسر نعبر عليه إلى الاخره

14- أن تستمر في عمل شيء صالح وتداوم عليه

15- أن تدعو الله أن يوفقك إلى هذا التغيير

16-أن تقرأ بعض الكتب الدينية ويكون لك صحبه من العلماء

17- إن تتحلى بالصبر على كل ذلك

المدونة

مما لا شك فيه أن التغيير الذي نرغب فيه نحن هو تغيير

تغيير لما نعيش فيه من حياتنا اليومية العادية

التي لابد لها من إصلاح لما أفسده الناس

والمجتمع  والاحتلال والزمن  وغير ذلك

بحيث نصل إلى الأفضل النتائج المرجوة من التغيير

ولذلك يحتاج هذا التغييرالى عدة محاور رئيسيه

تغييردينى وتغيير نفسي وتغيير اجتماعي وتغيير فكرى

ويعتبراهم اثنين هم الديني  والفكري وهما محور المدونة

أولا التغيير الديني

وله أصول سوف أوضحها لكم من خلال العلماء والفقهاء الموثقين

يقول تعالى في كتابه الكريم

 بسم الله الرحمن الرحيم

                 ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)

صدق الله العظيم

أولا :أصل كلمه التغيير في المعجم الوجيز

غار اى بمعنى غيرة اى غار الرجل على زوجته

لإبدائها محاسنها لغيرة   ويكون غيران

وكذلك يقال غايره وغير اى بدل به غير

ويقال غير ثيابه اى  جعلها غير ما كانت عليه

والغير اى غير الدهر أحواله وإحداثه

ثانيا : وردت كلمه يغير في القران ثلاث مرات

أولها:بسم الله الرحمن الرحيم

{وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً }النساء119

ثانيها: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }الأنفال53

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كل عام وانتم بخير

كتبها عمر الرفاعى ، في 4 سبتمبر 2008 الساعة: 19:47 م

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قراء مدونتى الكرام كل عام وانتم بخير بحلول شهر رمضان الكريم

ادامه الله عليكم بالخير واليمن والبركات والسعادة فى الدنيا والاخرة

واكرمكم الله فى شهره المبارك

بالعتق من النار ودخول الجنة والفردوس الاعلى

ولكم منى من قلبى كل التهانى بأن  يديم الله عليكم الدوام على الطاعات

  والابتعاد عن المعاصى والملذات

عذرا

فوالله ما منعنى عنكم غير احضار شهادتى لانهاء

المرحلة الجامعية

والحصول على اليسانس فى الاعلام بدرجة جيد جدا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العادة السريه بين حكم الشرع واضرارها

كتبها عمر الرفاعى ، في 31 يوليو 2008 الساعة: 17:17 م

بسم الله الرحمن الرحيم

قد قرأت موضوع قد أثار انتباهى وأثرت ان اعرضة بالمدونة 

لخطورتة الشديدة على الشباب

وكذلك لا يعد هذا الموضوع خروجا عن هدف المدونة الدينى

وأرجو ان  تعطونى تعليقاتكم علية

تعريف العادة السرية:

أو ما يسمى بالإستنماء و سماها العرب جلد عميرة و هي مداعبة الإنسان لأعضائه التناسلية باليد أو إثارة الجسد ذاتيا بصور جنسية ذهنية حتى الوصول الى الذروة النشوة وحدوث القذف.
ما مدى انتشارها؟
تنتشر العادة السرية بين الشباب والشابات انتشارا كبير

، يتمثل في اللعب والعبث بالأعضاء التناسلية بغية الإستمتاع، حيث وجد أن 53 حالة من بين 1000 حالة قد مارست العادة السرية

ويتعرف الولد على هذه العادة القبيحة عن طرق عدة. منها:
1-كتاب يتحدث بدقة وتفصيل عن هذه القضية فيتعلم كيفيتها ويمارسها
2-طريق آخر تلقائي حيث يكتشف بنفسه لذة العبث بعضوه
3- طريق رفقاء السوء من أولاد الأقرباء أو الجيران أو زملاء المدرسة.

أضرار العادة السرية ؟
من مضارها لا تصل العادة السرية بالشخص الذي يمارسها إلي إشباع جنسي حقيقي حيث تبقى لذتها في حدود التصورات والتخيلات .

والعادة السرية تعود الألياف العصبية على الهياج اليدوي مما يصعب ارواءها بالهياج العادي خلال عملية الجماع بين الرجل والمرأة في حالة الإفراط . وأما عند النساء يصعب عليها أن تصل إلى الهياج العادي الناجم عن الاتصال بين الرجل والمرأة

العادة السرية تدفع صاحبها إلى الإفراط والإدمان عليها وطلب المزيد فالعلاقة الطبيعية تتطلب حضور شخصين في مكان معين وساعة معينة بينما العادة السرية فمتى أراد الشخص استطاع ممارستها وهذا بحد ذاته يدفعه إلى الإدمان

وقد تسبب الغضب والحزن فهو بعد انتهاء من الممارسة ينتابه شعور بالذنب وأنه من الممكن أن تسبب له الأمراض .
وممارسة عند الفتاة أشد خطورة وذلك لأن الفتاة قد تلجأ لاستعمال أدوات أو أشياء لحك الأعضاء التناسلية في طلب النشوة مما قد يصل لمحاولة إدخال إصبعها بالمهبل مما يهدد عذريتها .
 الآثار الظاهرة والملموسة :-
(1) العجز الجنسي ( سرعة القذف ، ضعف الانتصاب ، فقدان الشهوة ) .
ينسب الكثير من المتخصصين تناقص القدرات الجنسية للرجل من حيث قوة الانتصاب وعدد مرات الجماع وسرعة القذف وكذلك تقلص الرغبة في الجماع وعدم الاستمتاع به للذكور والإناث إلى الإفراط في ممارسة العادة السرية

 (2) الإنهاك والآلام والضعف:-
كذلك ما تسببه من إنهاك كامل لقوى الجسم ولا سيما للأجهزة العصبية والعضلية وكذلك مشاكل والآم الظهر والمفاصل والركبتين إضافة إلى الرعشة و ضعف البصر.

(3) الشتات الذهني وضعف الذاكرة:-
ممارس العادة السرية يفقد القدرة على التركيز الذهني وتتناقص لديه قدرات الحفظ والفهم والاستيعاب حتى ينتج عن ذلك شتات في الذهن وضعف في الذاكرة
(4) استمرار ممارستها بعد الزواج :-


يظن الكثيرون من ممارسي العادة السرية ومن الجنسين أن هذه العادة هي مرحلة وقتية حتّمتها ظروف الممارسين من قوة الشهوة في فترة المراهقة والفراغ وكثرة المغريات. ويجعل البعض الآخر عدم قدرته على الزواج المبكر شمّاعة يبرر بها ويعلق عليها أسباب ممارسته للعادة السرية بل انه قد يجد حجة قوية عندما يدعّي بأنه يحمي نفسه ويبعدها عن الوقوع في الزنا
(5) شعور الندم والحسرة:-

من الآثار النفسية التي تخلفها هذه العادة السيئة الإحساس الدائم بالألم والحسرة حيث يؤكد أغلب ممارسيها على أنها وان كانت عادة لها لذة وقتية ( لمدة ثوان )

(6) تعطيل القدرات:-
و ذلك بتولد الرغبة الدائمة في النوم أو النوم غير المنتظم وضياع معظم الوقت ما بين ممارسة للعادة السرية وبين النوم لتعويض مجهودها
فهو قد يفشل في الوصول إلى نفس الاستمتاع مع زوجته ويترتب على ذلك فتور جنسي معها مما يدعوه فيما بعد إلى التفكير في الطلاق والزواج بامرأة

-           حكم الشرع في الاستمناء:
و هي حرام عند الأئمة الأربعة لقوله تعالى :

{ و الذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين . فمن ابتغى وراء ذلك فألئك هم العادون }

[ سورة المؤمنون : الآيات 6 : 7 ] .

فالشرع لم يبح للإنسان أن يروي غليله أو أن يشبع حاجاته الجنسية إلا في إطار الزواج المشروع ، و الاستننماء باليد ابتغاء للذة وراء هذا الإطار ،

و هنا موضع التعدي .

غير أن الإمام احمد قال بجواز اللجوء إليها عند فورة الشهوة و في حدود الضرورة و اشترط لذلك عدم استطاعة الزواج و خشية الوقوع في الزنى .

هل ممارسة العادة السرية كبيرة من الكبائر وما الدليل؟

((يجيب عليه بن باز

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اسماء الله الحسنى

كتبها عمر الرفاعى ، في 21 يوليو 2008 الساعة: 15:45 م

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة اليوم تتكلم عن بدايه التغيير الحقيقى للانسان

وهذا التغير لابد ان يبدا بتوحيد العبد لله عزو وجل

فى صفاته واسمائه واول شى هو ان تعرف اسما ئه عزوجل

))قال الله تعالى ((ولله الأسماء الحسني فادعوه بها

 صدق الله العظيم

هو الله

الذي لا

اله

إلا هو

الرحمن

الرحيم

الملك

القدوس

السلام

المؤمن

المهيمن

العزيز

الجبار

المتكبر

الخالق

البارئ

المصور

الغفار

القهار

الوهاب

الرزاق

الفتاح

العليم

القابض

الباسط

الخافض

الرافع

المعز

المذل

السميع

البصير

الحكم

العدل

اللطيف

الخبير

الحليم

العظيم

الغفور

الشكور

العلي

الكبير

الحفيظ

المقيت

الحسيب

الجليل

الكريم

الرقيب

المجيب

الواسع

الحكيم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

علاج يحفظك القران فى ثلاث ايام

كتبها عمر الرفاعى ، في 15 يوليو 2008 الساعة: 13:20 م

بسم الله الرحمن الرحيم

قل

لا اله إلا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين

تخيل لو حديث ذلك

تم بحمد الله اختراع علاج

يساعدك على المحافظة على الصلاة

ويحفظك القران في ثلاث أيام

تخيل لو حدث ذلك كم سوف يكون ثمن العلاج

من الذي سوف يشتريه هل سوف يسعى إليه الناس

أم انه لن يشتريه احد لان الناس هذه الأيام لاتبحث عن الدين

بل يبحثون عن الدنيا والمال والجاه والحسب

لن أوناقش الموضوع من هذا الجانب

فانا اعلم أن الإسلام سوف ينتصر بإذن الله عزوجل

ولكن الموضوع هو حال ألامه هذه الأيام وهو جنون السرعة

أنها تريد أن تحصل على كل شي بأسرع وقت واقل مجهول

حتى العبادة والتقرب إلى الله عزوجل

فتجد من يتصل يسال كيف يرى رسول الله

صلى الله عليه وسلم

ويريد أن يأخذ حبوب تجعله يرى النبي الكريم

من دون تعب أو مجاهدة للنفس

والأخر يسال كيف أقوم لصلاه الفجروهوحياته النوم

وينتظر الرد منك على طبقا من ذهب

بأسرع وقت واقل مجهود واقل خسائر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

احذرو البدع وان اعتقدتم فيها الخير

كتبها عمر الرفاعى ، في 10 يوليو 2008 الساعة: 10:56 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

قل  ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

مواقف السلف الصالح من أهل البدع

مم لا شك فيه أن هذه الأيام كثرة البدع

وتكلم في الدين كل فرد علم أو جهل به

فاختلط على الناس الحلال من الحرام

                  وبذلك ظهر أهل البدع في زماننا الحاضر

ولكن موقف الناس والأمة منهم لم يكن حاسما

فانتشرت البدع في كل مكان واثر ذلك على الإسلام

بشكل غير مباشر  حيث أصبح للناس طرقا للعبادة

لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم

وأنا أريد أن أعطيكم  امثل على مواقف ألصحابه من المبتدعين

موقف عبد الله بن عمررضى الله عنهما انه

سمع رجلا عطس فقال الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

فقال له ما هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

بل قال إذا عطس أحدكم فليحمد لله

·       ولم يقل وليصلى على رسول الله

وموقف ابن مسعود رضي الله عنه من البدع انه

رأى اناس يجلسون في حلقات ويسبحون الله بالحصى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مسلمون ولكن

كتبها عمر الرفاعى ، في 4 يوليو 2008 الساعة: 14:25 م

بسم الله الرحمن الرحيم

قل لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

مسلمون ولكن

مسلمون على سجادة الصلاة وفقط

هذه الجملة قد دارت بعقلي من مده كبيره وقررت

انه لابد من الوقوف عليها وكتابة تدوينه عنها وأكد ذلك

ما رايته في بعض الناس وأثار غضبى الشديد

أنى أرى الفرد منهم يصلى الأوقات الخمسة جماعه

وتشعر أنت انه مسلم ومؤمن بمعنى الكلمة

ولكن إذا خرج من المسجد خلع قناع الصلاة الذي يلبسه

وظهر بحقيقته الخادعة التي يكون بها في المسجد

كأنه ذات أوجه متعددة يظهر بالوجه الذي يريد أينما يريد

فتجده في الدنيا

يتعامل معك بأسلوب الدنيا وكأنه نسى الإسلام

إذا طرا عليه أمر لاينظر إلى الدين وتعاليمه

بل المهم هو المصلحة الدنيوية وكذلك

يخرج من المسجد ويلعن ويكذب وينافق ويبيع بالربا

تراه مسلم مصلى وابنته وزوجته من دون حجاب

وكذلك يصلى ويحج ولا يخرج الزكاة

لأنه مسلم بالبطاقة والاسم فقط

نعم فهو مسلم أينما وجدة سجادة الصلاة

فمن يخدع          يخدع الناس أم يخدع نفسه

وعن ذلك يتكلم الله في كتابه العزيز

بسم الله الرحمن الرحيم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

احذر صديقك فى الدنيا لاته عدوك فى الاخره

كتبها عمر الرفاعى ، في 2 يوليو 2008 الساعة: 12:04 م

بسم الله الرحمن الرحيم

قل رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد

صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا

الصداقة شي جميل جدا يريح القلب والنفس

ويجعل من الإنسان تواصل عقلي وقلبي

وتعتبر الدنياهم كبيران لم يكن بها صاحب وصديق

وذلك بقول الشاعر

لا خير في الدنيا إن لم يكن بها

                                               صديق صدوق صادق الوعد مخلصا

وأنا لا أريد أن اكرر الكلام الذي قيل عن الصداقة

 ولكن ااخذ الصداقة من وجه أخرى

وذلك بقول الله عزوجل في كتابه العزيز

بسم الله الرحمن الرحيم

(والأخلاء يؤمئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)

سورة الزخرف   ايه67

هل تخيلت في يوم  وجاء على خاطرك

أن يصبح صديقك عدوا لك

نعم هو صديق في الدنيا   حبيبك وخليلك

تقول ذلك بملء فمك  وتعلنها على الناس جميعا 

وأنت لم تتصور أن يصبح صديقك  عدوا لك أبدا

نعم عدوك في الاخره  يشهد انك عصيت معه

هل تخيلت أنت وهو أن تكونا من أهل النار

وتكون صداقتكم هي السبب

وذلك بأعمالكم التي قمتم بها في الدنيا بدافع الصداقة

 ويشهد كلا منكم على الأخر  أنكما كنتما

تفعلان المعصية معا

احبائى في الله جمعنا الله وايكم في الفردوس الأعلى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb




التالي